Viven en un monasterio, son mujeres y usan hábito, pero... ¿son monjas o no son monjas las amigas de José López que viven en el monasterio de General Rodríguez? La pregunta está instalada en los medios.
La Hermana Alba: nonagenaria amiga de López.
Luego de consultar a expertos, BigBang pudo determinar dos cosas: a) que las "monjas" del monasterio no son monjas; b) que casi ninguna de las mujeres a las que habitualmente llamamos "monjas" lo es. Hemos vivido equivocados.
Hermana Inés: la aparición del último video las dejó en situación comprometida.
El padre Alejandro Russo, especialista en Derecho Canónico, lo explica de este modo: "Es una división jurídica muy sutil. La vida monástica es una parte de la vida consagrada en la Iglesia. A cualquier consagrada una le dice 'monja'. Son consagradas pero no son monjas en el sentido técnico. Vos ves a una mujer por la calle con un hábito y le decís 'monja'...
Padre Alejandro Russo: "Las monjas verdaderas no salen de su convento".
- ¿Y no lo es?
- No. Las monjas verdaderas no salen de su convento. En sentido amplio, podemos llamarla "monjas" si tenemos ganas, pero en sentido técnico, no. Las monjas que van a los hospitales son religiosas pero no son monjas. Las monjas que van a los colegios son religiosas pero no son monjas.
- ¿Y cuáles serían monjas de verdad?
- Monjas son sólo las carmelitas y las benedictinas.
- ¿Y qué son las monjas que no son monjas?
- Son hermanas consagradas. Nosotros usamos ese término en sentido coloquial, del mismo modo que llamamos "capilla" a toda iglesia pequeña y no necesariamente lo es.
- Y el monasterio de General Rodríguez, entonces, ¿qué es?
- Es una asociación privada de fieles.
Padre Fabián Báez: aquí, con el Papa Francisco.
Para el padre Fabián Báez, popularmente conocido como "el cura tuitero", la diferencia es estrictamente nominal. "Ser monja o no ser monja depende del Derecho Canónico. El grado de oficialidad depende de la institución dentro de la estructura de la Iglesia, de la antigüedad de la institución... No es un proceso fácil la producción de un instituto monástico.
- Pero entonces... ¿son monjas o no son monjas?
-Aparentemente no serían monjas, pero esto no es importante. Hay que ver si tienen votos, y en tal caso cuáles son, si temporales o vitalicios. Son gente de la Iglesia, tienen el reconocimiento de su Obispo. La descripción canónica no es importante: lo importante es el testimonio de vida que uno debe tener siendo cristiano.
- Entonces, en este caso están en el horno...
- Yo no puedo juzgar el caso concreto, porque no sé más de lo que se ve en los medios, pero la verdad es que es difícil explicarlo. Cada vez que la Iglesia se acerca al poder y al dinero, se equivoca. La Iglesia está cerca del que está vulnerado, del pobre, del angustiado. Cuando hay tanto dinero y tanto poder, la iglesia se debilita mucho.